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    TERMOS E EXPRESSÕES DA ODONTOLOGIA E SUAS CONTRIBUIÇÕES PARA UMA EDUCAÇÃO ESCOLAR INDÍGENA BILÍNGUE E INTERCULTURAL: UM ESTUDO ETNOLINGUÍSTICO COM OS POVOS APINAYÉ E KRAHÔ
    (Universidade Federal do Norte do Tocantins, 2025) SILVA, Angela Maria
    Inserida no contexto de duas sociedades indígenas brasileiras, apresentamos a Tese “Termos e Expressões da Odontologia e Suas Contribuições para uma Educação Escolar Bilíngue e Intercultural Indígena: Um Estudo Etnolinguístico com os Povos Apinayé e Krahô”, povos originários que habitam no norte do estado do Tocantins, falantes de línguas homônimas vinculadas ao Tronco Linguístico Macro Jê, Família Linguística Jê. A população dos Apinayé é de aproximadamente 3.200 indígenas distribuídos por 56 aldeias, e a dos Krahô 3.900 habitando 55 aldeias (DSEI, 2025). A pesquisa se realizou nas aldeias São José e Mariazinha (Apinayé) e Manoel Alves Pequeno (Krahô). O objetivo geral foi confirmar que termos e expressões da odontologia contribuem para uma Educação Escolar Indígena Bilíngue e Intercultural. A pesquisa se configura como qualitativa, mas com teor qanliquantitativa (Günther, 2006; Vasconcelos, 2009). Quanto ao método, é uma etnografia participante a partir das teorias Erickson (1984), mas se efetivou na perspectiva da pesquisa etnográfica (Bortoni-Ricardo, 2014). A geração dos dados deu-se a partir de nossa inserção nas escolas das aldeias em tela, e seus estudantes do Ensino Fundamental, fazendo uso de um vasto material impresso que foi utilizado em forma de oficinas pedagógicas, com o auxílio dos professores. A pesquisa se situa no âmbito da etnolinguística e os procedimentos e técnicas para discussão e análise dos dados partem de uma abordagem etnossociolinguística e seu arcabouço epistemológico. Os resultados permitiram alcançar nossos objetivos, e confirmar a assertiva de que os “Termos e Expressões da Odontologia Contribuem para que as Escolas Indígenas Mãtyk e Tekator das aldeias Apinayé São José e Mariazinha, e 19 de Abril da aldeia Manoel Alves dos Krahô, contribuem para uma efetiva Educação em Saúde e para a emergência de uma Educação Bilíngue e Intercultural, valorizando a cultura, a língua e os conhecimentos indígenas adquiridos secularmente, como patrimônio herdado de seus ancestrais”.