Programa de Pós-Graduação em Linguística e Literatura - PPGLLIT

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O Programa de Pós-Graduação em Linguística e Literatura da Universidade Federal do Norte do Tocantins, Câmpus de Araguaína — nota “5” na Avaliação Quadrienal Capes 2017 – 2020 —, tem fundamental importância na formação e qualificação de professores e pesquisadores do ensino superior no Norte/Nordeste do Brasil. O programa oferece cursos de mestrado e doutorado em uma única área de concentração: “Ensino e Formação de Professores de Línguas e de Literatura”, organizada em quatro linhas de pesquisa: Teoria, análise linguística e diversidade cultural em contexto de formação; Ensino de literatura e letramento literário; Práticas discursivas em contextos de formação; Linguística aplicada a contextos de formação.

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    Corpo e ancestralidade na educação escolar indígena Apinayé Amnepẽm Tanhmã Mẽ Kot Apinayé Nhõ Ixkore Kamã Mẽmoj Kwj Ho Anhyr Ta
    (Universidade Federal do Norte do Tocantins, 2026) LEITE, Francinaldo Freitas
    O povo Apinayé possui uma sofisticada organização social estruturada em vários sistemas de metades cerimoniais e em aldeias populosas. Seu território, localizado ao norte do estado do Tocantins, nas proximidades da cidade de Tocantinópolis, é fundamental para sua sobrevivência e para a preservação de seus saberes ancestrais, da língua e dos processos identitários. Conhecer a maneira como as culturas indígenas se relacionam com o próprio corpo é fundamental para compreender o sentido de suas práticas culturais nos diferentes contextos. A corporeidade indígena envolve um processo de construção simbólica, afetiva e relacional que atravessa o cotidiano. Diante das dificuldades históricas enfrentadas pelo povo Apinayé, a educação escolar apresenta-se como uma possibilidade de atuar no resgate e na manutenção da cultura indígena, valorizando os saberes ancestrais que compõem seu patrimônio imaterial. “Corpo e Ancestralidade na Educação Escolar Indígena Apinayé”, tem como objetivo investigar como a ancestralidade é abordada na educação escolar indígena Apinayé, a partir das representações do corpo como mediador de saberes historicamente construídos e socialmente compartilhados. É uma pesquisa de abordagem qualitativa, voltada à compreensão dos significados culturais atribuídos às experiências educativas e corporais no contexto das relações de um grupo em seu ambiente educacional. Para a coleta de dados, foram utilizados como instrumentos de pesquisa: a observação participante não-estruturada, análise documental, diário de campo e entrevista aberta com oito educadores indígenas das escolas Tekator (aldeia Mariazinha) e Mãtyk (aldeia São José). Os resultados encontrados demonstram a importância de valorizar as práticas corporais e os saberes ancestrais do povo Apinayé, reforçando a necessidade de uma abordagem pedagógica fundamentada na ancestralidade, que reconheça a diversidade cultural e a interculturalidade. A construção de propostas educacionais voltadas aos povos indígenas exige o rompimento com paradigmas hegemônicos de origem eurocêntrica. No caso das escolas Apinayé, a reelaboração cultural assume uma dimensão pedagógica central, na qual práticas corporais ancestrais, como danças, cantos, jogos e ritos, devem ser incorporadas ao currículo escolar como formas legítimas de conhecimento, expressão e pertencimento cultural.
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    A Narrativa do Sol e da Lua e sua Relevância na Cosmologia do Povo Apinayé
    (Universidade Federal do Norte do Tocantins, 2025) FREITAS, Rita de Cássia Nogueira de
    Esta dissertação tem como objeto de estudo a narrativa do Sol e da Lua do povo Apinayé, pertencente ao tronco linguístico Macro-Jê e à família Jê. Partindo dessa perspectiva, o presente trabalho tem como objetivo geral compreender a relevância da narrativa do Sol e da Lua na cosmologia do povo Apinayé, analisando seus significados simbólicos, sociais e culturais e sua contribuição para a preservação da identidade e da tradição oral. As narrativas, enquanto simbólicas, desempenham um papel fundamental nas sociedades tradicionais, pois não apenas explicam as origens do mundo e dos seres, mas também estruturam a vida social, orientam práticas culturais e reforçam a identidade coletiva. Este estudo é de natureza qualitativa, baseado em pesquisa bibliográfica com análise documental, fundamentada na investigação de registros escritos, históricos e etnográficos sobre o povo Apinayé, encontrados no site do Armazém da Memória, da Funai e do SPI. Os estudos clássicos sobre o povo Apinayé servem de base para o referencial teórico. Nimuendajú (1956; 1983) fornece a principal interpretação da cosmologia e da narrativa do Sol e da Lua, ao passo que DaMatta (1976) examina o sistema dual das metades Kolti e Kolre e suas oposições simbólicas. No âmbito linguístico, as pesquisas de Albuquerque (1999; 2007; 2011; 2012) ressaltam o papel da língua e da oralidade na transmissão de saberes e na preservação da cultura. Os resultados da pesquisa indicam que a narrativa do Sol e da Lua atua ao mesmo tempo como base cosmológica, estrutura social e princípio pedagógico, permanecendo como elemento central na preservação da memória e identidade Apinayé.